Televizijos transliacija skatina susidomėjimą daugybe artefaktų
Nepaisant COVID-19 pandemijos, vis daugiau lankytojų keliauja į Sanxingdui muziejų Guanghane, Sičuano provincijoje.
Luo Shan, jaunas renginio vietos registratūros darbuotojas, anksti ryte atvykstantys dažnai klausia, kodėl jie negali rasti sargybinio, kuris juos aprodytų.
Muziejuje dirba keli gidai, tačiau jie negalėjo susidoroti su staiga užplūstančiu lankytojų srautu, sakė Luo.
Šeštadienį muziejuje apsilankė daugiau nei 9000 žmonių, daugiau nei keturis kartus daugiau nei įprastą savaitgalį. Bilietų pardavimas pasiekė 510 000 juanių (77 830 USD), o tai yra antras didžiausias per dieną nuo bilietų atidarymo 1997 m.
Lankytojų antplūdį paskatino tiesioginė relikvijų, iškastų iš šešių naujai aptiktų aukojimo duobių Sanxingdui griuvėsių vietoje, transliacija. Transliacija buvo rodoma per Kinijos centrinę televiziją tris dienas nuo kovo 20 d.
Šioje vietoje iš 3200–4000 metų senumo duobių buvo rasta daugiau nei 500 artefaktų, įskaitant auksines kaukes, bronzos dirbinius, dramblio kaulą, nefritą ir tekstilės gaminius.
Transliacija paskatino lankytojų susidomėjimą daugybe artefaktų, kurie anksčiau buvo rasta vietoje, kurie eksponuojami muziejuje.
Įsikūręs 40 kilometrų į šiaurę nuo Čengdu, Sičuano sostinės, svetainė užima 12 kvadratinių kilometrų, joje yra senovinio miesto griuvėsiai, aukų duobės, gyvenamieji kvartalai ir kapai.
Mokslininkai mano, kad ši vieta buvo įkurta prieš 2800–4800 metų, o archeologiniai atradimai rodo, kad senovėje tai buvo labai išvystytas ir klestintis kultūros centras.
Chen Xiaodan, pagrindinis Čengdu archeologas, dalyvavęs kasinėjimuose šioje vietoje devintajame dešimtmetyje, sakė, kad jis buvo atrastas atsitiktinai, ir pridūrė, kad jis „atrodė, kad atsirado iš niekur“.
1929 m. Yan Daocheng, Guanghano kaimo gyventojas, remontuodamas nuotekų griovį savo namo šone, atkasė duobę, pilną nefrito ir akmens dirbinių.
Artefaktai greitai tapo žinomi tarp antikvarinių daiktų pardavėjų kaip „Guanghano nefritas“. Chen sakė, kad nefrito populiarumas savo ruožtu patraukė archeologų dėmesį.
1933 m. archeologų komanda, kuriai vadovavo Davidas Crockettas Grahamas, atvykęs iš JAV ir Vakarų Kinijos sąjungos universiteto muziejaus Čengdu kuratorius, nuvyko į vietą atlikti pirmųjų oficialių kasinėjimų.
Nuo 1930-ųjų daug archeologų atliko kasinėjimus šioje vietoje, tačiau visi jie buvo veltui, nes nebuvo padaryta jokių reikšmingų atradimų.
Proveržis įvyko devintajame dešimtmetyje. 1984 metais šioje vietoje buvo aptiktos didelių rūmų liekanos ir dalys rytinių, vakarinių ir pietinių miestų sienų, o po dvejų metų buvo aptiktos dvi didelės aukojimo duobės.
Išvados patvirtino, kad šioje vietoje buvo senovės miesto, kuris buvo politinis, ekonominis ir kultūrinis Šu karalystės centras, griuvėsiai. Senovėje Sičuanas buvo žinomas kaip Shu.
Įtikinamas įrodymas
Ši vieta laikoma vienu iš svarbiausių archeologinių atradimų, padarytų Kinijoje XX amžiuje.
Chenas sakė, kad prieš atliekant kasinėjimo darbus buvo manoma, kad Sičuanas turi 3000 metų istoriją. Dėl šio darbo dabar manoma, kad civilizacija į Sičuaną atkeliavo prieš 5000 metų.
Sičuano provincijos socialinių mokslų akademijos istorikas Duanas Yu teigė, kad Sanxingdui vieta, esanti Jangdzės upės aukštupyje, taip pat yra įtikinantis įrodymas, kad Kinijos civilizacijos ištakos yra įvairios, nes joje peršamos teorijos, kad Geltonoji upė. buvo vienintelė kilmė.
Sanxingdui muziejus, esantis šalia ramios Yazi upės, pritraukia lankytojus iš įvairių pasaulio šalių, kuriuos pasitinka didelės bronzinės kaukės ir bronzinės žmonių galvos.
Groteskiškiausia ir siaubingiausia 138 centimetrų pločio ir 66 cm aukščio kaukė pasižymi iškilusiomis akimis.
Akys nuožulnios ir pakankamai pailgos, kad tilptų du cilindriniai akių obuoliai, kurie itin perdėtai išsikiša 16 cm. Dvi ausys yra visiškai ištiestos ir jų galiukai yra smailių vėduoklių formos.
Stengiamasi patvirtinti, kad vaizdas yra šu žmonių protėvio Can Cong.
Remiantis rašytiniais įrašais kinų literatūroje, Šu karalystės laikais iškilo ir žlugo daugybė dinastinių teismų, įskaitant tuos, kuriuos įkūrė etniniai lyderiai iš Can Cong, Bo Guan ir Kai Ming klanų.
Can Cong klanas buvo seniausias Šu karalystėje įkūręs teismą. Pasak vieno Kinijos metraščio, „Jos karaliaus akys buvo išsikišusios ir jis buvo pirmasis paskelbtas karaliumi karalystės istorijoje“.
Pasak mokslininkų, keista išvaizda, tokia, kokia buvo ant kaukės, šuo žmonėms būtų nurodęs asmenį, užimantį iškilią padėtį.
Tarp daugybės Sanxingdui muziejaus bronzinių skulptūrų yra įspūdinga baso žmogaus, nešiojančio kulkšnis, sugniaužtas rankas statula. Figūra yra 180 cm aukščio, o visa statula, kuri, kaip manoma, simbolizuoja karalių iš Šu karalystės, yra beveik 261 cm aukščio, įskaitant pagrindą.
Daugiau nei 3100 metų senumo statula vainikuota saulės motyvu ir puikuojasi trijų sluoksnių aptemptų, trumpomis rankovėmis bronzos „drabužių“, puoštų drakono raštu ir perrišta languota juostele.
Velionis Pekino Tsinghua universiteto menų ir dizaino profesorius Huang Nengfu, kuris buvo žymus kinų drabužių iš skirtingų dinastijų tyrinėtojas, drabužį laikė seniausiu Kinijoje egzistuojančiu drakono chalatu. Jis taip pat manė, kad modelis pasižymi garsiuoju Shu siuvinėjimu.
Taivane gyvenančio kinų drabužių istoriko Wang Yuqing teigimu, drabužis pakeitė tradicinį požiūrį, kad Shu siuvinėjimas atsirado Čingų dinastijos vidurio (1644–1911) laikais. Vietoj to, tai rodo, kad jis kilęs iš Šangų dinastijos (apie 16 a.–XI a. pr. Kr.).
Pekino drabužių įmonė pagamino šilko chalatą, atitinkantį puošiančią baso žmogaus su kulkšniais statulą.
2007 m. Kinijos sostinės Didžiojoje žmonių salėje buvo surengta ceremonija, skirta pažymėti chalato, kuris eksponuojamas Čengdu Shu brokato ir siuvinėjimo muziejuje, užbaigimą.
Sanxingdui muziejuje eksponuojami auksiniai dirbiniai, įskaitant lazdą, kaukes ir aukso lapų dekoracijas tigro ir žuvies pavidalu, garsėja savo kokybe ir įvairove.
Išradingas ir išskirtinis meistriškumas, reikalaujantis aukso apdirbimo technikų, tokių kaip daužymas, formavimas, suvirinimas ir kalimas, buvo panaudoti gaminant gaminius, kurie demonstruoja aukščiausio lygio aukso lydymo ir apdirbimo technologijas ankstyvojoje Kinijos istorijoje.
Medinė šerdis
Muziejuje apžiūrimi artefaktai pagaminti iš aukso ir vario lydinio, o auksas sudaro 85 procentus jų sudėties.
143 cm ilgio, 2,3 cm skersmens ir apie 463 gramus sveriančią lazdelę sudaro medinė šerdis, aplink kurią apvyniotas daužytas aukso lapas. Mediena supuvo, liko tik likučiai, bet auksinis lapas liko nepažeistas.
Dizainą sudaro du profiliai, kurių kiekvienas – burtininko galva su penkių taškų karūna, dėvi trikampiais auskarais ir plačiomis šypsenomis. Taip pat yra identiškų dekoratyvinių raštų grupių, kurių kiekvienoje yra paukščių ir žuvų pora, viena prieš kitą. Rodyklė uždengia paukščių kaklus ir žuvų galvas.
Dauguma tyrinėtojų mano, kad lazda buvo svarbi senovės Šu karaliaus regalijų dalis, simbolizuojanti jo politinę valdžią ir dieviškąją galią valdant teokratijai.
Tarp senovės Egipto, Babilono, Graikijos ir Vakarų Azijos kultūrų lazda dažniausiai buvo laikoma aukščiausios valstybės galios simboliu.
Kai kurie mokslininkai spėja, kad auksinė lazdelė iš Sanxingdui vietovės galėjo kilti iš šiaurės rytų arba vakarų Azijos ir atsirasti dėl kultūrinių mainų tarp dviejų civilizacijų.
Jis buvo rastas toje vietoje 1986 m., Sičuano provincijos archeologų komandai ėmusis veiksmų, kad sustabdytų vietinę plytų gamyklą, kasinėjusią teritoriją.
Chenas, archeologas, vadovavęs kasinėjimų grupei toje vietoje, sakė, kad po to, kai buvo rasta lazda, jis manė, kad ji pagaminta iš aukso, tačiau stebėtojams sakė, kad tai varis, jei kas nors bandytų su ja išsisukti.
Atsakydama į komandos prašymą, Guanghano apygardos valdžia išsiuntė 36 karius saugoti vietą, kurioje buvo rasta lazda.
Prasta Sanxingdui muziejuje eksponuojamų artefaktų būklė ir jų laidojimo sąlygos rodo, kad jie buvo tyčia sudeginti arba sunaikinti. Atrodo, kad dėl didelio gaisro daiktai apdegė, plyšo, subjaurojo, susidarė pūslės ar net visiškai ištirpo.
Tyrėjų teigimu, senovės Kinijoje buvo įprasta padegti aukas.
Vieta, kurioje 1986 m. buvo atkasti dvi didelės aukojimo duobės, yra vos 2,8 kilometro į vakarus nuo Sanxingdui muziejaus. Chenas sakė, kad dauguma pagrindinių muziejaus eksponatų yra iš dviejų duobių.
Ning Guoxia prisidėjo prie istorijos.
huangzhiling@chinadaily.com.cn
Paskelbimo laikas: 2021-07-07